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目前日期文章:201102 (18)

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知陰陽識兩片論零正

三元挨星中有謂「兩片」,上元一片、下元一片,陽一片陰一片,山一片水一片。

很多人言此為「大玄空」,而飛星謂之「小玄空」,其實零正二片只能言「理論」並非「做法」,

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論「玄空」與「陰陽」

很多門派都有「玄空」之論,但多不外乎陰陽之理。
放在那罷了!
「玄」以水言之,來去曲折有情謂之玄!

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現行三元家所謂「運盤」說的零正!是兩個乾坤(洛書元旦盤)重疊一盤而成造成「五黃飛出」的假象!
其實這兩盤是兩個乾坤「主體」的太極點(五)對待效果!就是和地盤。
而時運一運過一運從一至九加臨在地盤不動九數上面產生單宮消長效果,即過了一運再加一...如此下去!
「九星飛泊」只是一個軌跡或公式化的東西!
對待仍「相對」,物物一太極

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[轉貼]沈氏外傳

當年沈竹礽年十六即讀地理書,廣遊兩浙之大藏書樓去遍讀古人風水要籍。
如八千卷樓、五桂樓、天一閣、抱經樓等當時著名的藏書樓,沈氏均一一造訪。
凡藏是類之書,莫不一一畢讀。

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列了以下幾個八方飛星盤

讓初學同好用體悟一下,體悟一下每個盤理的意義如何?

看明白了才說你飛星!看明白了真懂了應用在正確的層面了再說你會飛星!

 

先別急著套元運或坐向和二十四山

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大家在研究挨星法(飛星)原理過程中
除了洛書數外也常碰到[卦]!

後學常說挨星法(飛星)理論是以數為主卦為輔何也?

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至少在明清朝三元家所指的[挨星]就是現在的飛星!這是有所本可證的!
此法明清時期早流行於安徽、江蘇、浙江、福建等一帶,且大部份都是
官宦商賈的家藏私學,並非一般賴術糊口之江湖術士所能窺其[全貌]!
但必竟經過時間歷史變化,多多少少總有流入江湖術士之手,賴以為生!

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網上首度公開--幕講師《金口訣》中篇幕講師《金口訣》《金口訣》上篇
先天金口訣,造物妄輕論。坎離遇震巽,艮兌合乾坤。
八卦定龍穴,水以六甲分,山中龍配向,洋地問元神
貼水與離水,皆須一氣親。一元子午九,辛亥喜同倫,
二值艮牛輔,三當金酉真,四通乾豕利,中五覓廉貞,

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淺論沈氏飛星盤理排法得失

三元挨星法傳至沈公以來因沈無私傳承,將三元挨星體系在風水界立下金字招牌-「玄空飛星」!
加上近數代明師推崇嚴然成為名門大派,今拜科學進步網路發達,雖亦受不少風水體系之門派攻伐,
但仍在術界屹立不搖。
畢竟傳統中國風水術是越隱秘越好,越少人得訣越好!為什麼???

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本人將用飛星法從蔣派門生遺留資料解析
公開三元派一向視為挨星寶典《青囊奧語》不傳之秘[坤壬乙訣]!


《青囊奧語》是:
坤壬乙巨門從頭出,(二)

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天玉經云:
倒排父母蔭龍位,山向同流水,十二陰陽一路排,總是卦中來。
關天關地定雌雄,富貴此中逢,翻天倒地對不同,秘密在玄空。」
我亦曾用九宮飛星簡單演繹[倒排父母],因整部天玉經的理論源由皆
出於[倒排父母]的數理,那挨星法中的旺星和[倒排父母]有何關聯?

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三元挨星大義一-從[陰陽]角度論飛星四大局

自從08年初小弟寫三元大卦挨星零正釋義至今已快三年有了,
仍很多朋友還是不明我為何一直強調零正兩片理論的重要性!?
因為這理論的結果連初入門都知道,.......

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[子午]一向是術家無論[時]與[位]選擇上爭議和基礎的話題,
大家認為[子午]是陰陽初始交界還是[中]氣????

[日]是以幾點交接???

[正北方]又指周天幾度???

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術數中[時]與[位]的變化一直是主要的因素,
而風水地理眾家門派各依其理,

個人認為
[時]與[位]在地理堪輿應用上

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快速計算先天六十四卦之卦數(玄空五行)及星數 (卦氣,卦運)

六十四卦是以八宮卦為下卦,再將八卦依序配洛書數置於上卦重疊而成。

先天八卦五行:

此五行乃是取先天卦配洛書,再依河圖數先天大五行之屬故又謂玄空五行

即生成之數一六屬水,二七屬火,三八屬木,四九屬金。

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洛書敘

洛書又名九宮,自上古大禹治水數千年以來莫不以其神奇組合而讚歎,更為數千年道家術家用於擇期定方之術,視為至高無上之寶典和原理基石之圭臬,其理與河圖、五行、八卦相輔共存之。

單其數理與縱橫排列組合特性已稱神數,而其軌跡數序更隱藏著更絕妙關係,就是順逆!依其本質以上九中五下一數行之軌跡為順,顛倒其上下其數行軌跡則為逆。

洛書其八宮任何一數入中逆行至原宮皆得中五之數。

另先將某數入中順行,使其八方之數依入中宮之數與原五之數的差同步變之,再將八方所變之數分別入中逆行,八宮之數皆得回原入中之數。這一順一逆中的變化法則中,暫不論用於何術,憑心而論此法則豈不更神更妙哉!?

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