論地理風水術成與敗的價值觀
堪輿地理之術是所有術數中能改變人一生氣運和為後人造福之術，
現時代不同地理之術百家爭鳴，是乎已成商業產品…….
進而互相攻訐，盡可能吹噓誇大愚昧他人，只為了成就自我利益。
但有德之師定知風水之術[可以幫你不能給你]的道理，並不輕易為人造葬，
一切皆由緣而定。
常有俗疑言大多地理名師何以不能做發自己?
殊不知古時各代地理名師入世皆為飽學之士，有不滿時勢有因亂因禍，
寧放棄仕途顛沛流離，出走江湖出世成方外之人。業障乎?!
其實從易學角度莫過於世間萬事自有定數，真正精易德術家必知
有可為有所不為道理，
雖心有餘而力不足之憾，但對於自己不可明知不可為而為之!
好比一個會開火車之人又有何能力擁有火車!?天意乎?
是乎天地因福緣而定無法強求!
但福東因緣際會巧遇明師定有其福緣又有不同之因果。
成敗論定的價值觀
本門宗三元挨星理氣風水佈局，重視元運的消長和方位配合，
有地局與運局運用。
易有云一切吉兇悔吝皆在一個[動]字!
強調[時與位]的因果作用，而在風水術理此動字即是時間[元運]，
應用上更為貼切。
對於風水佈局成敗論定，常有時師欲蓋彌彰，斷章取義輕言吉兇!
時間吉兇的消長，好比你某運定了大局，發了好幾億!
而次運因時運消長賠了幾千萬....那又如何?但身價仍用億算!是成或敗???
或某運定局從年收一百萬，次運只年收七十，論發或敗???
現值民主時代某運入閣為官，次運改朝換代退出政壇…
又何以言敗?
時師在觀念上不明究理，總是看到一時表象，即大言論斷發或敗，
論吉合也，斷兇亦中也!或以斷卦取象幾事有準而掩耳盜鈴說服東家，
殊不知氣運是一[消長]過程，而斷章取義輕言吉兇!
無論吉或兇，人一生總有起落得失，生老病死，喜怒哀樂，
豈有恆吉恆兇此理?只有吉多兇少，兇多吉少遠近多寡之別。
應以地理造作前後之時，做客觀[比較]，才能論其真正成敗的效用!
常有時師以一宅一門之做或名人之利，盡可能吹噓誇大其術，好似其福東
所有福德成就皆因此術而成!?愚昧他人!
不知陰陽二宅地理風水造命行運之理，
一人之命乃由前三元周天百八十年數代祖德佳城受天地靈氣交疊所孕，
尤以近甲子六十年當元內造化為重，依遠近輕重育其命格，
再以後之陰陽二宅著重其運。
又運的影響以近一代陰陽二宅彼此關聯，其應驗較速，如行動電信為喻，
陰宅乃發射主基地，陽宅乃轉接基地臺，人所接受。
先師告誡如遇有德福家有急迫之需，必先以應運催旺為先，如遇有德有成福東
可不必強求催旺之地，必已有先祖蔭其福德，應以長久地局平安守成待運為主。
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