一句話就可以形容:
陰陽理,順逆行,上下元,山與水,兩片移。
一句話就可以形容:
陰陽理,順逆行,上下元,山與水,兩片移。
就用三元派諸家和飛星派公認的談談飛星盤理......
俗稱大玄空零正,例如.現在是八運故正神正位在艮,零堂在坤;這是玩飛星派公認的東西對吧?那這部份是指八個大方位並沒有二十四字陰陽,(坐向姑且不論),那每卦管三字陽順陰逆,逢陰逆挨令星(俗稱旺星)就會到本宮這也對吧?(兼字也暫不論),請問就原理上後者在挨星上和大玄空零正有何直接關聯???
飛星盤的坐向挨星要先用到運盤,再用運星順逆挨,既以運盤為基礎又怎可能跟零正在『盤理』上沒有直接關聯??而零正跟『天心』就更直接了,如果連天心都搞不懂如何玩下去?.......個人認為現在學飛星的大多數都著重「怎麼用」的應用方式,而忽略星盤原理,導致學習不知所以然也!故才會提出........
在術界很多學過飛星卻不認同飛星的xx派大師比比皆是,何也?都說很懂飛星,說飛星是無用....他們真的懂嗎?
凡中港台現有出書的有那一本寫的出來?大部份都是抄來抄去!
洛書敘
洛書又名九宮,自上古大禹治水數千年以來莫不以其神奇組合而讚歎,更為數千年道家術家用於擇期定方之術,視為至高無上之寶典和原理基石之圭臬,其理與河圖、五行、八卦相輔共存之。
單其數理與縱橫排列組合特性已稱神數,而其軌跡數序更隱藏著更絕妙關係,就是順逆!依其本質以上九中五下一數行之軌跡為順,顛倒其上下其數行軌跡則為逆。
洛書其八宮任何一數入中逆行至原宮皆得中五之數。
另先將某數入中順行,使其八方之數依入中宮之數與原五之數的差同步變之,再將八方所變之數分別入中逆行,八宮之數皆得回原入中之數。這一順一逆中的變化法則中,暫不論用於何術,憑心而論此法則豈不更神更妙哉!?
天玉經內傳上
.......
倒排父母蔭龍位,山向同流水,十二陰陽一路排,總是卦中來。
關天關地定雌雄,富貴此中逢,翻天倒地對不同,秘密在玄空。
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三元紫白運和年遞調(替吊)法與關係探源
在至今在網上及各大名師流灠多年所謂三元紫白應用者眾多,但未曾提及[元運]和[年]彼此關係和演化,大部份僅僅知道六十甲子為一元,不然就是僅以年星紫白斷應和用事,試問三元氣運中每一運二十年九星每星至少輪值兩次,
且不同運的年星狀況都會相同嗎?答案應是否定的!尤其飛星派的不可不知,還有一些不信三元九運卻年星飛的哇哇叫的門派風水愛好者,有些東西還是知其所以然吧!
以下就本門理法提供同好研究尤其喜歡斷應射覆的同好,所求無他只希望大家多提供研究案例與心得互利。
知陰陽識兩片論零正
三元挨星中有謂「兩片」,上元一片、下元一片,陽一片陰一片,山一片水一片。
很多人言此為「大玄空」,而飛星謂之「小玄空」,其實零正二片只能言「理論」並非「做法」,
論「玄空」與「陰陽」
很多門派都有「玄空」之論,但多不外乎陰陽之理。
放在那罷了!
「玄」以水言之,來去曲折有情謂之玄!
現行三元家所謂「運盤」說的零正!是兩個乾坤(洛書元旦盤)重疊一盤而成造成「五黃飛出」的假象!
其實這兩盤是兩個乾坤「主體」的太極點(五)對待效果!就是運和地盤。
而時運一運過一運從一至九加臨在地盤不動九數上面產生單宮數的消長效果,即過了一運再加一...如此下去!
「九星飛泊」只是一個軌跡或公式化的東西!
對待仍「相對」,物物一太極
大家在研究挨星法(飛星)原理過程中
除了洛書數外也常碰到[卦]!
後學常說挨星法(飛星)理論是以數為主卦為輔何也?
網上首度公開--幕講師《金口訣》中篇幕講師《金口訣》《金口訣》上篇
先天金口訣,造物妄輕論。坎離遇震巽,艮兌合乾坤。
八卦定龍穴,水以六甲分,山中龍配向,洋地問元神。
貼水與離水,皆須一氣親。一元子午九,辛亥喜同倫,
二值艮牛輔,三當金酉真,四通乾豕利,中五覓廉貞,
本人將用飛星法從蔣派門生遺留資料解析
公開三元派一向視為挨星寶典《青囊奧語》不傳之秘[坤壬乙訣]!
《青囊奧語》是:
坤壬乙巨門從頭出,(二)
天玉經云:
「倒排父母蔭龍位,山向同流水,十二陰陽一路排,總是卦中來。
關天關地定雌雄,富貴此中逢,翻天倒地對不同,秘密在玄空。」
我亦曾用九宮飛星簡單演繹[倒排父母],因整部天玉經的理論源由皆
出於[倒排父母]的數理,那挨星法中的旺星和[倒排父母]有何關聯?