本人將用飛星法從蔣派門生遺留資料解析
公開三元派一向視為挨星寶典《青囊奧語》不傳之秘[坤壬乙訣]!
《青囊奧語》是:
坤壬乙巨門從頭出，(二)
艮丙辛位位是破軍，(七)
巽辰亥盡是武曲位，(六)
甲癸申貪狼一路行。(一)
姜註:……..
《奧語》首揭此章，乃挨星大卦之條例。
坤、壬、乙非盡巨門，而與巨門為一例。
艮、丙、辛非盡破軍，而與破軍為一例。
巽、辰、亥非盡武曲，而與武曲為一例。
甲、癸、申非盡貪狼，而與貪狼為一例。
此中隱然有挨星口訣，必待眞傳人可推測而得。
每一門每一派都有自己說法但我認為
宗六法就應該用六法挨出
宗飛星就應該用飛星挨出
宗三合就應該用三合挨出
宗平洋挨星就該用該法挨出..........
用推論的永遠只是臆測如奇門解..那直接學奇門就好啦!??
一般用的所謂「替星」或用替數直接替入之法的正確性?是否有待商確!?
提供研究飛星法同好瞭解分析!
請至
http://fengshui-chinese.com.tw/viewthread.php?tid=4197&extra=page%3D1
姜在奧語中對坤壬乙訣註解中有一段非常重要......
「坤壬乙非盡巨門而與巨門為一例.........
甲癸申非盡貪狼而與貪狼為一例，其中隱然有挨星口訣，必待真傳，人可推測而得。」
所以一般以卯乙、未坤、壬兼皆用巨門二替入肯定是錯的!
依據以上線索(挨星法)坤壬乙訣原義
從頭，位位，盡是，一路，
其中前一三句是一個模式，二四句是另一個模式，
坤壬乙巨門從頭出，(二)運舉坤山為一例巨門挨星飛至對山言從頭出
艮丙辛位位是破軍，(七)運舉艮山為一例破軍挨星飛至本山言位位是
巽辰亥盡是武曲位，(六)運舉巽山為一例武曲挨星飛至對山言武曲位
甲癸申貪狼一路行。(一)運舉甲山為一例貪狼挨星飛至本山言一路行
這麼巧!? 答案往往很簡單!
2. 巨破武貪組合起來是二七六一
是以陰儀的生成來舉例相配應用的局法
而「兼」的部份以 [經義秘旨]駱氏飛星是對的!
從師隨筆
七、戊辰年，杜陵夫子又遊越，余又詢之。
師曰：“兼則用坤壬乙訣，不兼下卦可也。”餘始恍然。自後餘從事《奧語》，開山有斧矣。
惟《奧語》僅言十二山，且非字字可以起星，其他十二山總未能得其口訣。
時，我師將葬親于余姚，無資購地，余以二千金報之。使者歸，授餘以“子癸並甲申”口訣二十九句，
乃知“子癸甲申貪，卯乙未坤壬巨，辰戌乾亥巽巳武，酉辛丑艮丙破，午丁寅庚弼。”
來書諄諄告誡，謂“此秘中之秘，惟子可以知之，慎勿洩漏一二也。余得此訣乃註奧語
又依 [經義秘旨]駱士鵬挨星法....
蔣傳姜文又補足其它十二山之數理，言「兼」!
而「兼」在飛星用法是用於兩山相兼。其氣變矣!
奥語中坤壬乙訣並非蔣所撰。
如果推測「兼」是由蔣依坤壬乙訣之原理
再配合夫婦共路推演出來亦不為過。
因「兼」涉及二十四山夫婦共路關係所以用於兩山相兼!
而所言之「數」是某種「結果」!
1.子癸一、甲三、申二..............................貪碌巨，挨星皆飛到對山。
2.卯乙三、未坤二、壬一............................碌巨貪，挨星皆飛到本山。
3.(辰、戌五)、(乾、亥六)、(巽、巳四)..............黃武文，挨星皆飛到本山。
或以巽辰四、亥巳五、乾戌六........................文黃武，挨星皆飛到對山。
4.酉辛七、丑艮八、丙九............................破輔弼，挨星皆飛到本山。
5.午丁九、庚七、寅八..............................弼破輔，挨星皆飛到對山。
每句均為上中下三元同元一組，
以上雙山即「兼」字很巧合是依[都天寶照經]且在蔣大鴻[古鏡歌]、
不同派的[挨星闡微]亦有記載的雙山兼法。
又根據[經義秘旨]駱氏飛星法:
基本上在後天卦內一卦管三山，是將一卦先分陰陽兩片，每片兩山共路即兼「兼」，
用父母數(運星)不用替數，只有天元和地元兼會依地元陰陽變成陰替陽陽替陰。
大家可以用駱氏飛星法依上述貪.巨.碌….元運挨看看，看看有何結果!?
(子癸為一運入中、甲為三運入中、申為二運入中…依此類推不用替星，
天元和地元兼依地元陰陽，如丑艮兼八運入中、二飛至艮宮，再用二入中逆飛!)
又這麼巧!?
一五句一組挨星互到對山，二四句又一組挨星皆到本山。是有秩序的!
即為挨星中的顛顛倒!
答案往往很簡單!
註:以上是後學依蔣公及其門人著作配合本門挨星法研究而來，
本門解釋坤壬乙訣雖然大方向相合，但角度不同!
是還要根據[天雖有上中下三元實為兩片，地亦有天地人三元實分陰陽]
乾坤互通原則推演，更為直接明確!待有緣再另討論
.......................小樓
留言列表
