知陰陽識兩片論零正

三元挨星中有謂「兩片」,上元一片、下元一片,陽一片陰一片,山一片水一片。

很多人言此為「大玄空」,而飛星謂之「小玄空」,其實零正二片只能言「理論」並非「做法」,
主要全以陰陽二分法來互相對應,
其理只是依元運消長以山和水為陰陽配合八方位上的陰陽二片,以元運為立極之氣來說明山和水的對待,
並未涉及坐向和二十四山陰陽。
二十四山的挨星需以其理配合「龍坐向水」的對應來達到「立極取向,收山出煞」的理氣布局。
而二片理論出於洛書配先天八卦陰陽對待之理。
 

 

兌4

 

 

乾9 

 

 

2

 

 

離3

 

 

五5 

 

 

坎7 

 

 

8 

 

 

坤1

 

 

艮6 

 

二八易位與洛書軌跡
洛書之數行軌跡是因二八易位產生的,
試想二八如未易位是否更符合陰陽两片呢??會造成何結果?

--九--

--五--七

----六

這答案要從「太極圖」上的两片中陽中有陰、陰中有陽之兩個「魚眼」道理去領悟!
洛書本身是個平衡數,也意味著孤陰獨陽無法交媾,
如未易位將各自為一片無法達到兩片陰陽互通共生。
經曰:陽以相陰,陰以含陽.......
故二八也代表著太極二片陽中有陰、陰中有陽之兩個「魚眼」。
風水中利用「山和水」的陰陽本質來使因元運的消長而產生陰陽變化而使其陰陽「交媾」。



  
 

小弟所學挨星法原理是以洛書「數」為主「卦」為輔
故暫以一己之私從洛書數本質和各位討論。

在洛書九氣言,
八氣均是以五在中宮變化而成,五即是太極本體,
用在地理上本質無方無位,又稱皇極,以九數論五即為九數之太極數。
例如陽宅如以內中宮立極八方配元運論,用運五飛到之位,
陽宅以納氣為神髓,納氣又以門為主,皇極為主,納吉成吉納凶變凶,
因如把吉凶分八氣的邏輯,等同將門放置在五太極之位再由門為太極點納外八氣,
因八氣均由五變化而來!而主要吉凶當然還是要由門外發源納入。


「正神正位裝,撥水入零堂」
何謂正
運的元氣會因時流轉消長吉凶變化謂之「神」
如七運當然七是正神,正位己言明是位置方位
再利用洛書的「向背」和「順逆、顛倒」理論
自然可知何以坐後要收山?向前要收水?又何以要正神要正位裝了。
再言立極點確立後八個方位才成立,而方位除非立極點改變,不然是不動的!
七的位置當然就是正「位」!以卦論七兌宮之山逢七兌正運之氣
此山自然得最旺之氣。
前面己說明「一物一太極,玄有一太極、空亦有一太極」
即是元運之元氣會改變會動的,即是方位立極後八方固是不動的
一動一靜才是玄空之陰陽之道!
在此再提供一思考邏輯方向
洛書謂「元旦盤」(包含每宮再分三才的三元天地人二十四陰陽之氣)
應稱是基礎「公式盤」或「軌跡盤」!
所以地盤等於元旦盤,是因地盤不動!但「元旦盤」不等於地盤!
因運的是會流轉變化會動的!所以會依洛書軌跡變化!
即是將九個運每運入中順飛後的九個運盤,而除五運外每運宮氣不等同地盤,
所以產生吉凶變化!而元運當運入中替五即為「立極之氣」。
三元挨星就是以此為中樞的。

又為何叫零神?
「神」字己說明再談「零」字!答案事實很簡單,
說出後很多人一定知道,但確說不出!
別人說出就說本來如此.....
習者別只顧沈迷追求古書祕訣或先師云等等,
或死背古書經文,而不去論其是非,
但是確實問倒很多習玄空的先進和同好,當然包括有執業的地師!
還好零神用法都還有很多是正確的。
否則就算照本宣科教給你,你也無法悟出活用!更惶悟出更高學理了。
不信者亦不強求和爭論!

古時候「」字亦代表「沒有」、「無」的意思,
「五」字本中宮太極之數應運飛出易位後,代表整個元運主體之太極點,
對應地盤「相對方位」,又謂「天心」。
因洛書九數再應用和占斷上必需納卦,不論配先天後天卦均「無」卦可配!
故謂「零」!夠簡單吧!
因地盤不動配洛數,本身五仍太極中宮既無方亦無位,只有八個方位,
九四三八二七六一配卦後以卦為方位為卦氣,只有元運變化順飛,
五飛出中宮,而該運由天心正運入中主宰,五數替而行之但「無卦」可配,
所以謂之「零神」。零神所到之地謂之「零堂」,在地盤上對應方位的洛數恰與正運之 
正位合十

 

 

 

 

 

運行順走正其道,山正水零陰陽行!


 

洛書


 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 





 






 



 


 

元運以一運過一運,七運過完接八運….依數序一直下去故以消長論旺衰!
 

當運者所在正位同一片之四卦均為未來四數


如8運地盤艮八同一片為六七八九宮位。所臨之運數一定為9123


 

 可為陽為長為旺!


 

相對的己過去者運數7654在四三二一宮位


 

可為陰為消為衰!


且九個運排出每宮每數亦都是一數接一數依數序而消長!


當九個元運九數入中順飛出來就是九個元運的九氣變易圖變化


就是俗稱運盤!大家一定要全排出來方便思考!


 

 

 


洛書順飛軌跡原理,每運當運數入中只有順行才能與太極五符合「相對」,


將五挨回地盤太極中宮!所以運星七運過完接八運只用順行!


例:八原在五的艮方,


八運以八氣替五入中順行,八運之九氣變化



















 





 




….五易位以八為中宮相對也在地盤八的坤方,


換言之八依然在五的艮方,


坤二艮八在地盤上洛數合十陰陽相見。其它依理推之!


即是經云江東龍來望江西或是江南龍來望江北等等


就是「彼在我東、我在彼西」之理而己。


從地盤相對方位解釋(山水之氣與地盤)…


我們在立極後以地盤論方位,而地盤不動以五為立極點!


亦可解釋為運星的八之氣在地盤的艮八方(正位)順飛將運五氣飛回地盤中宮


再與地盤太極五合十(五亦是十)。故地八用山、地二水用!


以何者論零神及零堂,依理不必再爭論矣。


 


 


 

 

 


大玄空九運180年如只分上下元二分法


二分法當然只分上下各90年,是陰陽兩儀分法之理,如現在是下元八運


當然以下元為陽!過去的是上元陰消!上元時則反之。


 


九個運之氣怎可能同時存在一個運呢?怎分九數陰陽?

全部九個元運為一乾坤(一個主體),太極即是五運,


但一時只能有一個運!


而入中飛泊其實在思唯觀念上不能等同九個運看待,


而是每個運都有自己的九氣!謂之一物一太極乾坤還有一乾坤!


所以九個運因每運入中主宰的主氣不同,所以變化不同!


如八運時八氣為主入中主宰替原五主掌八方,


所以變化結果不同才有吉凶不同!

 


圖片附件: [九運山水配方位四象表] 零正山水2.jpg (2008-2-16 03:23 AM, 123.78 K)

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