論地理風水術成與敗的價值觀
堪輿地理之術是所有術數中能改變人一生氣運和為後人造福之術，
現時代不同地理之術百家爭鳴，是乎已成商業產品…….
進而互相攻訐，盡可能吹噓誇大愚昧他人，只為了成就自我利益。
但有德之師定知風水之術[可以幫你不能給你]的道理，並不輕易為人造葬，
歡迎參觀
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目前分類：陽宅地理風水應用 (21)
- Mar 30 Wed 2011 15:45
論地理風水術成與敗的價值觀
- May 20 Mon 2013 17:38
陰陽二宅取氣的差別
在邏輯原理上是相同的!但取『氣』重點不同!
因為.....
1.受氣的直接對象不同，陽宅有室內空間，人會四處動，而陰宅無。
2.陰宅土葬比陽宅多受了行於下的地氣俗稱龍氣，
陽宅較多接受行於上的地勢虛實迴風轉氣。
- Apr 18 Mon 2011 21:37
評 曾子南之陽宅氣數吉凶總訣章
- Apr 09 Sat 2011 23:46
論陽宅路氣與轉氣
一般人都知理氣以坐向收龍納水，如反過來把[坐]當向去格[龍]意思亦同，
而陽宅以納氣為神髓，路氣變化轉折即是[龍]簡稱氣龍!
路口到外大門是來龍，外大門即是內大門入首，
把[向]反過來當[坐山]即知氣龍如何格!和陰宅格龍方位原理無異。
外局水為凶，內局水會吉嗎?
- Mar 07 Mon 2011 01:22
用羅盤測量時有無必要避開磁干擾?
現在陽宅多半都有金屬電流等磁干擾，加上現在日漸發達的電子磁波干擾。
用羅盤測量時有無必要避開這些磁干擾?
我必須要提出個人
對於風水中[理氣]為何要以[坐向]
來收山水之氣發表一些看法
- Mar 01 Tue 2011 01:17
論陽宅[取向]
論陽宅[取向]
關於定向或取向問題...
這些年透過網路討論，由於現都市中都是集合式住宅，尤其大樓因入宅動線和格局考量，使屋向，門向關係產生多變組合，
而堪輿理氣[坐向]是一個很重要定局元素!所以很多取向問題接踵而出!
有以門向，以陽論向(陽台落地窗，宅面寬)，依面向空，依路.......接下來還有社區大門，電梯門，單位入門.....的問題!
- Feb 28 Mon 2011 23:23
沈公之胸量
[轉貼]沈氏外傳
當年沈竹礽年十六即讀地理書，廣遊兩浙之大藏書樓去遍讀古人風水要籍。
如八千卷樓、五桂樓、天一閣、抱經樓等當時著名的藏書樓，沈氏均一一造訪。
凡藏是類之書，莫不一一畢讀。
- Feb 28 Mon 2011 23:09
小樓漫談[玄空飛星]
至少在明清朝三元家所指的[挨星]就是現在的飛星!這是有所本可證的!
此法明清時期早流行於安徽、江蘇、浙江、福建等一帶，且大部份都是
官宦商賈的家藏私學，並非一般賴術糊口之江湖術士所能窺其[全貌]!
但必竟經過時間歷史變化，多多少少總有流入江湖術士之手，賴以為生!
- Feb 28 Mon 2011 22:56
淺論沈氏飛星盤理排法得失
淺論沈氏飛星盤理排法得失
三元挨星法傳至沈公以來因沈無私傳承，將三元挨星體系在風水界立下金字招牌-「玄空飛星」!
加上近數代明師推崇嚴然成為名門大派，今拜科學進步網路發達，雖亦受不少風水體系之門派攻伐，
但仍在術界屹立不搖。
畢竟傳統中國風水術是越隱秘越好，越少人得訣越好!為什麼???
- Feb 28 Mon 2011 22:32
子午陰陽
- Feb 26 Sat 2011 08:18
快速計算先天六十四卦之卦數(玄空五行)及星數 (卦氣，卦運)
快速計算先天六十四卦之卦數(玄空五行)及星數 (卦氣，卦運)
六十四卦是以八宮卦為下卦，再將八卦依序配洛書數置於上卦重疊而成。
先天八卦五行：
此五行乃是取先天卦配洛書，再依河圖數先天大五行之屬故又謂玄空五行，
即生成之數一六屬水，二七屬火，三八屬木，四九屬金。
- Mar 22 Wed 2006 21:12
真訣與偽訣！
先人的真訣偽訣並不重要，其學術價值不在於是誰所創及傳承，
而在於其理論是否是「真理」？經得起驗證。
「訣」必需經的起「公評」的，國際上任何學術理論都是可以經的起公評和實證。
在於現代的後學們，現在不論科技、資訊、交通、學習和驗證機會遠比古人來的多，按理是應更有更新的更正確的見解，但卻相反的抱著「古人」大腿，打著「先師」名號，固步自封，只有自己是真傳.................其「心」可議!，
任何先人傳下的學問都有其價值，不能以是郭楊蔣所傳就是真訣，不是就是偽訣，應該是證實它修正它，將以發揚「光大」.......................
- Mar 22 Wed 2006 21:03
五行河圖洛書精義
「五行」....
「五」習易者泛指影響地球最近的五星........木、火、土、金、水星
加上日、月即為「七政」
「行」即為運行，軌跡次序而言
在五術各種利用上「五行相生」和太陽系到底有何關係?
「五」習易者泛指影響地球最近的五星........木、火、土、金、水星
加上日、月即為「七政」
「行」即為運行，軌跡次序而言
在五術各種利用上「五行相生」和太陽系到底有何關係?
- Mar 22 Wed 2006 20:53
玄空術之陽宅-天心正運論
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改變天心之法,不只是引天光入室,如何引動太極點才是重點精髓
小弟看法玄空飛星「宅法」是講求「時」「空」，人出國此宅空間與時間並不會因「人」改變，但整宅遷出遷入確實會有影響，小弟在工作上常碰到此種問題，但算不算換了天心卻是要研究研究。
「三元不敗」並非戲言，而是悠久之形容詞，在局法配合形法，掌握旺、生二氣(七運八、九)即可三元不敗。
古時換天心掀屋頂瓦片曝曬百日?那現代很多建物如飯店整個建物中間均無頂那是不是元運一到就自動換天心呢(建物整體而言)?
另一種用法，「三元」可上推二至三代，代代都是好地理亦成.................
- Mar 14 Tue 2006 21:59
室內設計師用陽宅法時的心態
以陽宅法說服客户依其設計(要視有無福份和緣)，只論信任、緣份之心！
也絕不輕易開口斷事，因業主大部份均已購買該宅才會找其設計，業主也因喜歡該宅才會購買，業主福份已定，只能抱著知遇之心儘量依現有的條件替其順其福減其凶而己，何况陽宅涉及宅主福份夠不夠或功效不如宅主想像般大，强求只是違背天意又自拿石頭砸自己腳而己，而且覺得為人作事收費如無百分之百把握或功效讓人滿意有失陰德和陽宅本意。
另段小故事..................
數前年小弟得知一親戚位階警官新買一新宅，從事室內設計理的我當為其規劃建議，也告知對陽宅亦有所習，而該親戚先前也有花費請人堪察，其人只用八宅且用坐山入卦定宅文昌說可助其官運和該宅無問題，而我用八宅年命入卦再配用洛派玄空法佈局建議，且户外測量！
那知我親戚一直强調其人論法說明且是「花錢」請來看的，因此我也不强求不再說明。
- Mar 14 Tue 2006 21:55
避開鐵器和電流磁場干擾的羅盤應用
現代陽宅羅經使用避開鐵器和電流磁場干擾的羅盤應用
此法簡稱「雙盤三點定向法」，說穿了就是利用户外一點(較無干擾的一點)從新替羅經定位。較麻煩需要兩人都用羅經同時使用。
1.取屋向(或與屋向垂直或平行)水平牆面左右兩邊為A、B兩點，先取A下盤
2.取約A.B兩點約中間前方數米或更遠(離建物及干擾源愈遠愈好)，設C點下盤不動
3.A點盤邊靠牆下盤使十字線垂直該牆暫不管指針，C點下盤調整子午線及磁針
- Mar 14 Tue 2006 21:35
地理雜論
一物一太極，乾坤還有一乾坤
玄空挨星，是以何時何運立何向觀其八方飛星變化，
每一門一窗均有其立向之時，陽宅以納氣為神髓，
陽宅法(時運)為玄空精華，很多陽宅家或習者都犯了
「一盤到底、以一概全」的毛病，
- Mar 14 Tue 2006 21:16
飛星配合紫白如何應用才是正確的!?
實踐過程發現有很多「臨時性」之宅
只租或用數月或一年，小弟曾思考依飛星學理
可否以年星替代運星佈飛星盤而捨運星?......
指的是短暫用途之宅
用年星代替運星飛入而挨出山向二星
