論地理風水術成與敗的價值觀
堪輿地理之術是所有術數中能改變人一生氣運和為後人造福之術，
現時代不同地理之術百家爭鳴，是乎已成商業產品…….
進而互相攻訐，盡可能吹噓誇大愚昧他人，只為了成就自我利益。
但有德之師定知風水之術[可以幫你不能給你]的道理，並不輕易為人造葬，
- Mar 30 Wed 2011 15:45
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論地理風水術成與敗的價值觀
- Jun 04 Tue 2013 22:08
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三合三盤看法
三合三盤看法
現在分三元派和三合派差別就是現在俗稱三合一派把24山分3種盤，而三元俗稱三元一派偏向重視元運。
主要都是歷代『人』搞出來的!甚麼楊公賴公發明..都是穿鑿附會!原理用法又不同!那為何皆歸為三合?
除三元的『運局』外，『地局』我個人是不分三元三合派只有有理無理用對用錯之分! 24山方位上就那360度哪分三元三合!?
不同時代不同人不同理由的發現會剛好左差7.5度右差7.5度???
- May 20 Mon 2013 17:38
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陰陽二宅取氣的差別
在邏輯原理上是相同的!但取『氣』重點不同!
因為.....
1.受氣的直接對象不同，陽宅有室內空間，人會四處動，而陰宅無。
2.陰宅土葬比陽宅多受了行於下的地氣俗稱龍氣，
陽宅較多接受行於上的地勢虛實迴風轉氣。
- May 01 Wed 2013 20:50
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零正是二十四山挨星靈魂原理
就用三元派諸家和飛星派公認的談談飛星盤理......
俗稱大玄空零正，例如.現在是八運故正神正位在艮，零堂在坤；這是玩飛星派公認的東西對吧?那這部份是指八個大方位並沒有二十四字陰陽，(坐向姑且不論)，那每卦管三字陽順陰逆，逢陰逆挨令星(俗稱旺星)就會到本宮這也對吧?(兼字也暫不論)，請問就原理上後者在挨星上和大玄空零正有何直接關聯???
飛星盤的坐向挨星要先用到運盤，再用運星順逆挨，既以運盤為基礎又怎可能跟零正在『盤理』上沒有直接關聯??而零正跟『天心』就更直接了，如果連天心都搞不懂如何玩下去?.......個人認為現在學飛星的大多數都著重「怎麼用」的應用方式，而忽略星盤原理，導致學習不知所以然也!故才會提出........
在術界很多學過飛星卻不認同飛星的xx派大師比比皆是，何也?都說很懂飛星，說飛星是無用....他們真的懂嗎?
凡中港台現有出書的有那一本寫的出來?大部份都是抄來抄去!
- Apr 18 Mon 2011 21:37
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評 曾子南之陽宅氣數吉凶總訣章
評 曾子南之陽宅氣數吉凶總訣章
其法:
1.運盤以奇數為陽運一三五七九運入中順飛，偶數運為陰入中逆飛。
2.以該六十四卦每宮小卦玄空五行(卦數，洛書數)為地盤。
3.察該小卦卦數為何?即屬地盤何宮，看該宮運星為何數?。
- Apr 09 Sat 2011 23:46
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論陽宅路氣與轉氣
一般人都知理氣以坐向收龍納水，如反過來把[坐]當向去格[龍]意思亦同，
而陽宅以納氣為神髓，路氣變化轉折即是[龍]簡稱氣龍!
路口到外大門是來龍，外大門即是內大門入首，
把[向]反過來當[坐山]即知氣龍如何格!和陰宅格龍方位原理無異。
外局水為凶，內局水會吉嗎?
- Mar 11 Fri 2011 11:22
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洛書敘
洛書敘
洛書又名九宮，自上古大禹治水數千年以來莫不以其神奇組合而讚歎，更為數千年道家術家用於擇期定方之術，視為至高無上之寶典和原理基石之圭臬，其理與河圖、五行、八卦相輔共存之。
單其數理與縱橫排列組合特性已稱神數，而其軌跡數序更隱藏著更絕妙關係，就是順逆！依其本質以上九中五下一數行之軌跡為順，顛倒其上下其數行軌跡則為逆。
洛書其八宮任何一數入中逆行至原宮皆得中五之數。
另先將某數入中順行，使其八方之數依入中宮之數與原五之數的差同步變之，再將八方所變之數分別入中逆行，八宮之數皆得回原入中之數。這一順一逆中的變化法則中，暫不論用於何術，憑心而論此法則豈不更神更妙哉！？
- Mar 07 Mon 2011 01:22
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用羅盤測量時有無必要避開磁干擾?
現在陽宅多半都有金屬電流等磁干擾，加上現在日漸發達的電子磁波干擾。
用羅盤測量時有無必要避開這些磁干擾?
我必須要提出個人
對於風水中[理氣]為何要以[坐向]
來收山水之氣發表一些看法
- Mar 07 Mon 2011 01:17
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乾山乾向水流乾論[天玉經]之迷思
